De Kara is een metalen armband die gedragen wordt door de aanhangers van de Sikh-religie en dient ter bescherming. Dit religieuze voorwerp, dat permanent om de rechterpols wordt gedragen, moet van ijzer of staal gemaakt zijn Het is verboden om het van goud of zilver te vervaardigen. Desmond Morris beschrijft een zaak die speelde in Engeland waar een Sikh-vrouw weigerde haar kara af te doen in een Engelse voedselfabriek waar zij werkte. Toen ze zag dat andere vrouwen hun trouwring wel mochten dragen bracht ze de zaak voor het gerecht als discriminatie. Voor de Sikhs is het een heel belangrijk symbool dat staat voor kracht en eenheid, maar dat ook gezien wordt als amulet tegen kwaad en verleiding. www.heinpragt.com
Het Keltisch kruis of Ring kruis is een symbool dat staat voor de brug naar de andere wereld en een hoger energie en kennis niveau. Het word tegenwoordig veel als graf ornament in Ierland gebruikt. Zie meer informatiue over diverse kruis symbolen op de speciale kruis symbolen pagina op deze site. www.heinpragt.com
Een kentaur (centaur) is een figuur uit de Griekse mythologie en het is een wezen dat half mens, half paard is. De benaming hiervoor is voluit hippocentaur (paardencentaur), er bestaat ook nog een onocentaur (ezelcentaur), bucentaur (koeiencentaur) en ichtyocentaur (vissencentaur). Kentauren worden meestal afgeschilderd als brute, beestachtige wezens. De oorsprong lijkt te zijn dat er wilde mensen in de bossen van Thessalië leefden in holen in de bergen waar zij zich met rauw vlees voedden. In verhalen en mythe kregen ze een wonderlijk dubbel uiterlijk van een tot het middel een man en verder het lichaam van een paard. www.heinpragt.com
Dit symbool staat voor het getal 5 voor de Arabieren. Het is de hand van Fatima de jongste dochter van de profeet. Het is een symbool dat staat voor geluk maar ook voor steun en de deugden geduld en trouw. Het symbool komt ook bij de Hindoes (humsa hand) en bij de Joden (hamesh hand) voor. Voor nog meer informatie kunt u ook op deze site naar de pagina hand- en vingersymbolen gaan. www.heinpragt.com
Als het klavertje al geluk brengt dan brengt het veel zeldzamere klavertje 4 wel extra veel geluk en het beschermt tegen het kwade betoveringen. Het klavertje vier is een zeldzame afwijking en mede doordat het zeldzaam is maar ook door de vorm die doet denken aan een kruis, wordt het vinden of het krijgen van een klavertje vier al sinds de middeleeuwen beschouwd als een geluksbrenger. Ook kent men aan de vier blaadjes de volgende kenmerken toe: hoop, vertrouwen, liefde en geluk. www.heinpragt.com
In huizen in het Himalajagebergte ziet men vaak een kronkelvorm boven een deur of boven een raam hangen. (zie afbeelding) Deze kronkel is de knoop zonder einde is tevens een van de acht geluksbrengers van het Boeddhisme. Meestal is het gesneden uit hout en als symbool (amulet) werkt het als afweer tegen slechte gezondheid en een vroege dood. De oneindigheid van de knoop moet het onsterfelijke voorstellen. Door deze amulet bij een deur of een raam te hangen, hoopt men kwade geesten te verhinderen in het huis te komen en ziekte of dood buiten de het huis te houden. Men zou kunnen zeggen dat dit symbool de boeddhistische tegenhanger is van het gelukbrengende hoefijzer, behalve dat het binnen wordt opgehangen in plaats van buiten. Deze amulet is ook bekend onder de naam knoop der eeuwigheid en zou oorspronkelijk uit China afkomstig zijn. De kronkels en draaiingen (de negen binnenruimtes en acht buitenruimtes) speelden een rol bij het mediteren. Voor sommige boeddhisten was dit het patroon van de ingewanden van Boeddha, keurig gerangschikt terwijl hij zat te mediteren. Dit symbool komt ook voor bij de vroeg Keltische cultuur maar met de grote de afstand tussen de wereld van de Kelten en die van de boeddhisten, is dit waarschijnlijk een groot toeval. www.heinpragt.com
Het kraak symbool of het kraakteken siert in vele Europese en Amerikaanse kraakpanden de muren. De oorsprong van het symbool is de Amsterdamse kraakbeweging die het symbool in 1979 bedacht. Het symbool is oorspronkelijk afkomstig uit Amerika waar de Hobo's (rondreizende daklozen) gebruik maakten van tekens op straat om elkaar te helpen. Een van de tekens was een cirkel met een horizontale pijl erdoor, dit betekende 'doorlopen', oftewel probeer niet bij dit huis of deze boerderij om onderdak of eten te vragen. De horizontale streep in het oorspronkelijke symbool werd een diagonale bliksemschicht, vermoedelijk om een gevoel van actie en frictie weer te geven. Het kraakteken heeft in de praktijk de omgekeerde betekenis van het oorspronkelijke symbool namelijk "wij gaan er niet uit" in plaats van "hier niet naar binnen gaan". Ook kan de betekenis een waarschuwing aan de politie zijn: 'loop door, hier niet naar binnen'. www.heinpragt.com
Een krijgsbijl of strijdbijl is een bijl die ontworpen is voor gebruik als gevechtswapen. De strijdbijl heeft een lager gewicht dan de gebruiksbijl en ook het blad is platter en vaak in de vorm van een halve maan. Als materiaal werd oorspronkelijk steen gebruikt, later brons en nog later smeedijzer, waarbij de snede gehard was door middel van koolstof. Een speciale variant is de tomahawk, een strijdbijl van de Noord-Amerika indianen. Oorspronkelijk was de bijlkop van steen of hoorn maar de Europese kolonisten brachten metalen bijlen mee die door de indianen zelf aangepast werden tot de typische tomahawk vorm. De strijdbijl komt ook voor in de uitdrukking "de strijdbijl begraven" wat betekent dat er een einde aan een strijd of oorlog is gekomen. www.heinpragt.com
Het kruis is al een heel oud symbool, voor het een algemeen Christelijk symbool werd, was het het kruis al een symbool van verzoening, synthese tussen hemel en aarde en de vier windrichtingen. Als Christelijk symbool wordt het in verschillende vormen aangetroffen. Het kruis is voor Christenen het symbool van het lijden en sterven van Jezus, ook wel 'Christus' genoemd. Hij is namelijk aan het kruis (een Romeins martelwerktuig) gestorven. Zij geloven dat door dit lijden en sterven nodig was, omdat hij daarmee de straf heeft ondergaan, voor alle verkeerde dingen die we in het dagelijks leven doen. Het is daarmee een symbool van de verzoening tussen God en de mensen, het centrale gegeven in het Christelijke geloof. Voor meer informatie kun u ook kijken op de speciale pagina over kruis symbolen op deze site. www.heinpragt.com
Een kukri is een Nepalees groot hakmes dat vooral gebruikt wordt om hout te hakken en dieren te slachten en oorspronkelijk niet gebruikt werd bij gevechten. Het lemmet is 10 cm tot som 50 cm en het handvat is van jakbeen of hout. Het kapmes wordt ook gebruikt door Gurkha of Ghurka soldaten. Deze soldaten gebruiken al vele jaren een speciaal mes dat meestal in een leren schede wordt gedragen van yakleer en ongeveer 30 cm lang is. Er zijn er ook indiaanse versies met een leeuwenkop op het handvat die voor de jacht werden gebruikt. www.heinpragt.com| A | B | C | D | E | F | G | H | I | J | K | L | M |
| N | O | P | R | S | T | U | V | W | X | Y | Z |
Sommige mensen bezoeken deze pagina nadat ze een tattoo (tatoeage) hebben laten zetten om de naderhand de betekenis van dit symbool op te zoeken. Het zou verstandiger zijn om deze betekenis vooraf op te zoeken omdat het wel erg wrang is om bijvoorbeeld een heidens symbool te dragen dat niet met uw levensinstelling overeenkomt. Veel van de symbolen op deze pagina's worden gebruikt als tatoeage.
Disclaimer: Hoewel de heer Pragt de informatie beschikbaar op deze site met grote zorg samenstelt, sluit hij alle aansprakelijkheid uit. Op de artikelen van de heer Pragt rust auteursrecht, overname van tekst en afbeeldingen is uitsluitend toegestaan na voorafgaande schriftelijke toestemming. Heinpragt.com is ingeschreven bij de KvK onder nummer: 73839426 en is gevestigd in Veenendaal. Lees hier de privacyverklaring van deze site. Voor informatie over adverteren op deze site kunt u contact opnemen met: (mail@heinpragt.com).
De symbolengids - geïllustreerd overzicht van symbolen in de kunst. Dit boek geeft een informatief en toegankelijk geschreven overzicht van symbolen in de beeldende kunst over de hele wereld, in verschillende culturen, door de eeuwen heen. In een algemene inleiding begint Gibson (historica en specialist op dit gebied) met de oudste (oer)symbolen en gaat zij in op (het gebruik van) symbolen en symbolisme, achtergrond, context en onderlinge verbanden. De rangschikking in het boek is geografisch en thematisch. Per werelddeel (Afrika, de twee Amerika's, Azië, Europa, Oceanië) worden achtereenvolgens religieuze symbolen, identiteitssymbolen en symboolsystemen (soms ook allegorieën) behandeld. Elk besproken symbool is afgebeeld en kort beschreven met aandacht voor vorm, betekenis en geschiedenis. De onderlinge verbanden worden door verwijzingen aangegeven. Een uitgebreide woordenlijst en register verhogen het praktische gebruik. Met bibliografie, bronnen en websites.