Dit symbool staat voor de Griekse letters Alfa en Omega wat uit het christendom komt en wat Jezus almacht symboliseert. Alfa en Omega zijn de eerste en de laatste letter van het klassieke Griekse alfabet en staan zo symbool voor het begin en het einde. De betekenis als begin en einde van de kosmos stamt al uit de tijd voor Christus uit het hellenistische tijdperk (Griekse historie) en is door de christenen overgenomen. De grondslag van de christelijke symboliek vormen Bijbelteksten zoals "Ik ben de eerste en ik ben de laatste, en behalve mij is er geen god" (Jesaja 44:6). In de Apocalyps van Johannes (1:8) staat: "Ik ben de Alfa en de Omega, het Begin en het Einde, zegt de Heere, Die is, en Die was, en Die komen zal, de Almachtige". En in de Apocalyps van Johannes (1:11) staat: "De Zeggende: Ik ben de Alfa en de Omega, de Eerste en de Laatste; ...". Deze twee letters werden ook veel gebruikt ter versiering van christelijke graven, om aan te duiden dat de begraven persoon in God zijn begin en zijn einddoel gezien had. www.heinpragt.com
Het anker is het algemene symbool van hoop. In de christelijk cultuur staat het voor de hoop en vertrouwen in Jezus Christus. Dit symbool was ook het embleem van Sint Clement, de Bishop van Rome die volgens de overlevering vastgebonden aan een anker in zee geworpen werd. In de vroegchristelijke tijd werd het door zijn kruisvorm een verkapt symbool van de verlossing ('crux dissimulata'). Een dwarsbalk ('stok) onder de ring voor het ankertouw wekte de indruk van een kruis, dat door de onderste delen van het anker verhuld werd. In christelijke grafsculpturen wordt het anker vaak in combinatie met vissen afgebeeld. www.heinpragt.com
De duif is een Ccristelijk symbool voor verzoening en vrede. De duif verwijst ook naar eenvoud, onschuld en zuiverheid. Ook is de duif binnen de christelijke kerk een teken van reinheid en vrede verwijst het naar de Heilige Geest. In de Bijbel is de duif ook het symbool van het einde van de zondvloed, wanneer de duif met een olijftak bij Noah in de ark terugkomt. Bij de doop van Jezus in de Jordaan daalt de geest Gods als een duif op hem neer (Matheus 3:16). De Heilige Geest wordt bijna altijd als een duif voorgesteld en ook de zeven gaven van de Heilige Geest (wijsheid, verstand, goede raad, sterkte, kennis, vroomheid en godvrezendheid) werden door zeven duiven gesymboliseerd. www.heinpragt.com
Het woord engel zou afkomstig zijn van het Griekse "�ngelos" dat "boodschapper" betekent en het Hebreeuwse woord voor engel is "mal'ach" wat ook staat voor "boodschapper". Ook het Arabische woord "malak" is hier aan verwant. Engelen hebben vaak vleugels als teken van hun goddelijke macht en dit komt voort uit de oudheid waar vogels vaak als verbinding tussen het aardse en het hemelse werden gezien. Er zijn veel engelen in de Bijbel gesproken over tienduizenden maal tienduizenden en in de christelijke traditie staan serafijnen aan het hoofd van de engelenhi�rarchie. Ook staat in de Bijbel geschreven dat engelen over bovennatuurlijke macht, kennis en capaciteiten beschikken en de theologie ondersteunt deze eigenschappen van engelen. Engelen staan boven de natuurwetten en zijn tot dingen in staat die voor de mens onmogelijk zijn. Lees hier meer over: Engelenwww.heinpragt.com
De Franse Lelie of Fleur-de-Lis stelden in de Byzantijnse tijd voorspoed en koninklijkheid voor. Koning Lodewijk VII van Frankrijk gaf de lelie een plaats in zijn familiewapen en onder zijn regering werd de lelie het embleem van de Franse monarchie en het symbool van de Heilige Maagd voor de Christenen. De Franse lelie werd het embleem voor de Franse koningen. In de bijbel komt de Lelie ook voor, Matthe�s (6:28) "En wat zijt gij bezorgd voor de kleding? Aanmerkt de leli�n des velds, hoe zij wassen; zij arbeiden niet, en spinnen niet;". www.heinpragt.com
Het Griekse kruis is een zeer vroege vorm van het christelijke kruis. Het Griekse kruis dateert echter van v��r het Latijnse kruis en was niet bedoeld om het kruis van de kruisiging voor te stellen, maar in plaats daarvan de vier richtingen van de aarde, die de verspreiding van het evangelie vertegenwoordigen. Het Griekse kruis was ook ooit een populaire vorm voor oosterse kerken. www.heinpragt.com
Het Hugenotenkruis heeft als hoofdbestanddeel het Maltezer-kruis. Dit is het kenteken van de ridders van Malta. Dit is een geestelijke ridderorde uit de middeleeuwen. Het kruis heeft gelijke armen, met een wijd uiteenlopende top. Het Maltezerkruis werd gezien als symbool van de wedergeboorte. De acht punten stellen voor de acht zaligsprekingen uit het Evangelie naar Mathe�s (Mathe�s 5: 3-10). De armen van het kruis worden verbonden door een krans van vier lelies of harten. Dit zijn de symbolen van reinheid en trouw. Het oorspronkelijke aanhangsel onderaan was een traan, later is de traan vervangen door een duif, het symbool van de Heilige Geest. Het Hugenotenkruis is tegenwoordig het symbool van reformatorische Christenen. www.heinpragt.com
De symbolische betekenis van het monogram IHS wordt vaak verklaard met de beginletters van "Iesus hominum salvator" wat staat voor "Jezus de redder der mensen" of "in hoc salis" wat staat voor "hierin ligt de zaligheid". IHS zijn ook de eerste drie letters van het Griekse woord (IHSOYS) dat Jezus betekent. Een andere verklaring is "In hoc signo" wat staat voor "In dit teken zult gij overwinnen". IHS kan men ook vinden op kerkgevels, biechtstoelen en bidprentjes en het monogram werd in het verleden veel gebruikt door de welgestelde katholieke orde der Jezu�eten. www.heinpragt.com
De oorsprong van het teken komt uit de tijd dat de eerste Christenen vervolgd werden. Hoewel uit de Romeinse geschiedenis een actieve vervolging niet zo duidelijk spreekt, was het niet erkennen van de Romeinse goden wel strafbaar. De vroege chrstenen gebruikten het vis teken om te zien of een ander ook Christen was en het gaf waarschijnlijk ook de richting aan voor geheime geloofsbijeenkomsten. ICHTHUS betekent letterlijk 'vis'. De I staat voor Jezus, de CH voor Christus, de T voor THeou, de U voor Uios, de S voor Soter. Dit is een ruwe vertaling voor Jezus Christus Gods Zoon Verlosser. Tegenwoordig ziet men het vis symbool vaak op de achterkant van een auto ten teken dat de eigenaar een Christen is. www.heinpragt.com
De Jacobsschelp of Sint Jacobsschelp is een christelijk symbool en het symbool van de heilige Jacobus. Sinds de middeleeuwen staat de schelp symbool voor de heilige Jacobus. De symboliek van de schelp in het algemeen gaat verder terug, er zijn afbeeldingen van schelpen bekend die uit de Romeinse tijd, waar de schelp een symbool was geboorte en wedergeboorte. De schelp is ook het algemeen symbool voor pelgrims en in het bijzonder het embleem van de bedevaart naar Santiago de Compostela. Het zichtbaar dragen van de schelp, op de hoed of op de jas genaaid, gaf bescherming tegen struikrovers. www.heinpragt.com
De metamorfose van de kikker werd door de Christenen in verband gebracht met de wederopstanding van Christus. In de Middeleeuwen werd het gedroogde lijf van een kikker vaak in een zijden zakje om de hals gedragen als bescherming tegen epilepsie. De pad was minder populair bij werd beschouwd als een handlanger van de duivel en heksen. In de Bijbel komt de kikker niet zo positief voor, bijvoorbeeld als ��n van de plagen in het oude Egypte (Exodus 8: 2-14) en in de Openbaring van Johannes (16:13) staat: "En ik zag uit de bek van de draak, uit de bek van het beest en uit de mond van de valse profeet drie onreine geesten komen, als kikvorsen". www.heinpragt.com
Het kruis is al een heel oud symbool, voor het een algemeen christelijk symbool werd, was het het kruis al een symbool van verzoening, synthese tussen hemel en aarde en de vier windrichtingen. Als christelijk symbool wordt het in verschillende vormen aangetroffen. Het kruis is voor Christenen het symbool van het lijden en sterven van Jezus Christus. Hij is namelijk aan het kruis (een Romeins martelwerktuig) gestorven. Christenen geloven dat dit lijden en sterven nodig was, omdat hij daarmee de straf heeft ondergaan, voor alle verkeerde dingen die we in het dagelijks leven doen. Het is daarmee een symbool van de verzoening tussen God en de mensen, het centrale gegeven in het christelijke geloof. www.heinpragt.com
Het lam is eeuwenlang het symbool voor Jezus Christus geweest, de beeltenis biedt krachtige bescherming tegen onvruchtbaarheid en ook wordt er vrede mee afgedwongen. Het is ook een symbool van reinheid en onschuld en het lam, afgebeeld met kruis en Nimbus is het symbool van de offerdood van Christus. Het beeld van de goddelijke herder die zijn volk als een kudde leidt, leverde beeld op van de goede herder Jezus, op zoek naar verdwaalde lammeren. Bij Johannes (1:29) noemt Johannes de doper Jezus "het lam Gods, dat de zonden der wereld wegneemt". In de openbaring (14:1) staat: "En ik zag, en ziet, het Lam stond op den berg Sion, en met Hem honderd vier en veertig duizend, hebbende den Naam Zijns Vaders geschreven aan hun voorhoofden". Nog heden ten dage is het paaslam met het vaandel het symbool van de zege over de dood een geliefd symbool van de opstanding. Ook komt in de Bijbel het lam vaak voor als offerlam en is het als offerlam ook het symbool voor het martelaarschap. www.heinpragt.com
Dit is het kenteken van de ridders van Malta. Dit is een geestelijke ridderorde van St. John uit de middeleeuwen. Het kruis heeft gelijke armen, met een wijd uiteenlopende top. Het Maltezerkruis werd gezien als symbool van de wedergeboorte. De acht punten stellen voor de acht zaligsprekingen uit het Evangelie naar Mathe�s (Mathe�s 5: 3-10). www.heinpragt.com
Pax betekent vrede in het Latijn en het is het symbool van Christus die de vrede op aarde bracht. Pax was oorspronkelijk een Romeinse godin van de vrede, meer specifiek van de rustige en vreedzame toestand van een land. De Christenen hebben Pax veranderd in de vreedzame boodschap van Jezus Christus. www.heinpragt.com
Het PX symbool is het monogram van Christus. Het monogram is samengesteld uit de Griekse letters X en P, die de eerste letters van Christus vormen. De ovale cirkel, het ei, is het symbool van geboorte en nieuw leven. www.heinpragt.com
Ook het PXAO symbool is een monogram van Christus. Het monogram is samengesteld uit de Griekse letters X en P, die de eerste letters van Christus vormen. Dit symbool is aangevuld met de Griekse letters Alfa en Omega wat Jezus almacht symboliseert. Alfa en Omega zijn de eerste en de laatste letter van het klassieke Griekse alfabet en staan zo symbool voor het begin en het einde. (Zie ook Alpha Omega symbool) www.heinpragt.com
De raaf staat in de christelijke symboliek gelijk aan andere kraaiachtigen als de roek en de kraai en het is een vogel die doorgaans een kwade roep heeft, maar soms ook om zijn wijsheid gewaardeerd wordt. In de bijbel krijgt de profeet Elia in de woestijn brood van de raven. In het vroege Christendom werd de raaf verweten dat hij Noach niet op de hoogte stelde van het aflopen van de zondvloed en zo werd hij tot symbool van de slaaf van wereldse lusten, die draalt met zijn bekering, hij roept immers "eras, eras" (Lat. morgen, morgen). www.heinpragt.com
De rozenkrans heeft een lange geschiedenis, in vroeger tijden was het een touwtje waarin op bepaalde afstanden knoopjes waren gelegd. Na elk gebed werd het touwtje, dat in de hand werd gehouden, een knoopje verder geschoven. Aan het eind van het touwtje was de gebedscyclus gereed. Later in de tijd werden uiteinden aan elkaar geknoopt en in de daarop volgende versie werden de knopen vervangen door kralen. De rozenkrans is voor veel mensen meer geworden dan een hulp bij het bidden, het is een soort van amulet geworden. Het werkt als een bescherming tegen onheil, van verleiding tot hekserij en zelfs lichamelijke ziekten. Poolse boeren lopen drie keer met een bel, kaars en een rozenkrans om hun huis heen om de bliksem af te weren en in Oostenrijk wordt een speciale versie gebruikt om kinderen te behoeden tegen ziekte en het Boze Oog. Hoewel de meeste mensen denken dat de rozenkrans met het katholieke geloof verbonden is kwam een vorm van een rond snoer gebedskralen ook al voor in India in de oude cultus van Shiva. Via India belandde de rozenkrans in Tibet en China en van China naar Japan. De christelijke gebedstellers verschenen pas rond het jaar 1000. Het precieze aantal kralen in een rozenkrans varieert per godsdienst. Lees meer over de rozenkrans op deze pagina. www.heinpragt.com
Dit soort kruis komt voor in de Russische Orthodoxe Kerk. De bovenste balk staat voor het bordje met de letters "INRI", de betekenis van de onderste balk is niet geheel duidelijk. www.heinpragt.com
Sint Kristoffel was de heilige voor de reizigers en het amulet was dan ook vrij populair als beschermer van mensen die op reis waren of ver van huis. Ook tegenwoordig is het amulet nog te koop en is het nog steeds een populair amulet. Zijn oorsrponkelijke naam was Offero en hij woonde bij een doorwaadbare plaats in een woest stromende rivier, waar hij reizigers naar de overkant droeg. Dat was voor hem niet moeilijk aangezien hij een grote reus was (volgens de overlevering zelfs twee keer zo lang als de reus Goliath). Op een dag vroeg een kleine jongen of hij hem over wilde zetten en hij nam het kind op zijn schouders en ging het water in. Maar halverwege de rivier begon het gewicht van het kind hem omlaag te drukken, hoe kon een kind zo zwaar zijn, en hij werd bang dat ze samen zouden verdrinken. Het kind vertelde hem dat hij zo zwaar was omdat het gewicht van de hele wereld op zijn schouders rustte. Toen begreep Offero dat dit kind Jezus Christus was waarna het kind verdween. De moraal van dit verhaal was dat wanneer we de macht van Christus erkennen, er een grote last van onze schouders wordt genomen. Lees meer over dit symbool op: de Sint Kristoffel pagina. www.heinpragt.com
Dit symbool heet ook wel het Labarum en staat voor de Griekse letters X (chi) en P (rho) die de eerste letters van Christus vormen. Volgens een andere traditie zijn het de Griekse equivalenten van de beginletters van het Latijnse Christus Rex wat staat voor "Christus is Koning". In combinatie met het kruis is het een symbool voor de kruisiging en opstanding van Christus. www.heinpragt.com
Dit symbool is de samenvoeging van de Griekse letters X (chi) en P (rho) die de eerste letters van Christus vormen in combinatie met de Griekse letters Alfa en Omega wat uit het Christendom komt en wat Jezus almacht symboliseert en Alfa en Omega zijn de eerste en de laatste letter van het klassieke Griekse alfabet en staan zo ook symbool voor het begin en het einde. (Zie ook Alpha Omega symbool) www.heinpragt.comWanneer men praat over de christelijke symboliek dan bedoelt men het geheel van symbolen, kleuren en symbolische handelingen die binnen het Christendom gebruikt worden. Het zijn figuren, objecten of handelingen met een speciale betekenis binnen het christelijk geloof. Een groot deel van deze symbolen hebben hun oorsprong in de Bijbel. Soms zijn christelijke symbolen afgeleid van specifieke geschriften van het Oude Testament, andere symbolen komen soms voort uit een specifieke kerkelijke stroming. De symbolen vindt men onder andere terug in de liturgische kledij, liturgische handelingen, in kerkgebouwen en op begraafplaatsen. Vaak kan men aan het soort kledij en het gebruik van specifieke symbolen zien, om welke christelijke stroming het gaat.
In de begintijd van de christelijke kerk was de kleding vrijwel gelijk aan de kleding die de mensen thuis gewend waren. De romeinse burgers die het konden betalen droegen witte kleding, maar in de bijbel had de kleur wit ook nog een symbolische betekenis. In het oude testament is wit een feestkleur, kleur van de reinheid en van vergeving van de zonden. In het nieuwe testament is wit ook de kleur van reinheid en van toewijding aan god. Op oude afbeeldingen van de kerk zien we dat de voorgangers witte kleding droegen maar toen er meer welvaart kwam kreeg het kleed van de voorganger bij feestdagen een versiering. Omstreeks 1200 gaf de paus regels voor het gebruik van kleuren in de eredienst: wit voor de feestdagen, rood voor de martelaarsdagen, zwart voor de boetedagen en groen voor de dagen die over bleven. Ook de lutherse en de anglicaanse kerk kenden kleuren.
| De kleur zwart staat symbool voor de dood, bij begrafenissen draagt men dan ook vaak zwarte kleding gedragen. In de eredienst is zwart de liturgische kleur voor Goede Vrijdag. | |
| Groen is het symbool en de kleur van groeiende planten. Het is ook een symbool voor leven en liturgisch gezien is groen de triomf van het leven over de dood. De kleur wordt gebruikt in de tijd tussen de feesten. | |
| Rood is de kleur van het bloed en liturgisch gezien is het de kleur voor de herdenking van de heiligen en martelaren van de kerk. Als kleur van het vuur wordt het voor het Pinksterfeest gebruikt. | |
| Wit is het symbool van de zuiverheid en de onschuld en het is de liturgische kleur voor de feestdagen van Kerstmis en Pasen. | |
| Paars is de kleur van de boetedoening en rouw en tevens is het de kleur voor een koninklijk gewaad. De liturgische kleur wordt gebruikt in de weken van Advent en de voorbereiding op Pasen. (de 40 dagentijd) |
Wanneer u een suggestie heeft voor dit overzicht kunt u contact opnmemen met: (email: mail@heinpragt.com)